رخصة النشر (Syndication)
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وكفي وصلاه وسلاما نبيه المصطفي
اخواني اولا قبل الدخول في الموضوع اوضح قاعدتين
الاولي ما هي الارض المقدسه
يقول الله عز وجل :
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ (1)
الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ :فبركه الله عزوجل ليست بالسجد الاقصي (البعيد) فقط بل بالمنطقه التي حوله
والارض المقدسه هي معيار الايمان في الارض اي ان ترمومتر الايمان في الارض
الارض المقدسه فلو الايمان في الارض عالي مكن الله عز وجل اهل الايمان من الارض المقدسه وان انخفض امتلكها منهم جبابره الارض وسيظهر ذلك فيما بعد ذلك
القاعده الثانيه: ما هو دين الانبياء ؟ يقول الله عز وجل (إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللّهِ فَإِنَّ اللّهِ سَرِيعُ الْحِسَابِ
مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلاَ نَصْرَانِيًّا وَلَكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (67)
إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَاللّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ
أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاء إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُواْ نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ
قال صلي الله عليه وسلم..<<الانبياء إخوة من غلات وامهاتهم شتي ودينهم واحد فليس بيننا نبي>>
فدين كل الانبياء الاسلام : طب ما بعثوا به غير الاسلام لالالالا
الدين هو الشرع عند الله فالدين والشرع في السماء الاسلام وينبثق منه مله نبي الله ابراهيم الدين الاسلام ينبثق منه اليهوديه الدين الاسلام منبثق منه مله النصرانيه الدين الاسلام منبثق منه مله الاسلام والتي سميت علي اسم الدين واغلب الانبياء بعثوا بالارض المقدسه فهي مجمع الانبياء
وكل نبي موجود بالارض يكون مسؤل عن الارض المقدسه فآدم بالارض يكون مسؤل عن الارض المقدسه
نوح بالارض يكون مسؤل عن الارض المقدسه
ابراهيم بالارض يكون مسؤل عن الارض المقدسه
موسي بالارض يكون مسؤل عن الارض المقدسه
الافي امه خاتم الانبياء فكل فرد من امته مسؤل عن الارض المقدسه .
سأوضحها في موضعها
فالعبره من هو النبي الموجود ليصبح مسؤلا عن الارض المقدسه فالارض المقدسه ملك لله لا لااحد فهي لله وقف للإسلام والمسلمين في اي وقت وحين وبأي نبي لانهم علي دين واحد وهو الاسلام فالمشكله ان يأتي جيل يقول الاقصي ليس مهم فلنتركه لهم للبعد عن المشاكل فإنا ما دخلناه الا في عهد بن الخطاب
فالارض المقدسه ملك لله لا لأحد فهي لله وقف للإسلام والمسلمين في اي وقت وحين وبأي نبي لانهم علي دين واحد وهو الاسلام
فالمسجد الاقصي معيار الايمان في الارض
فلقد بني في عهد آدم عليه السلام:سئل رسول الله صلي الله عليه وسلم : اي المساجد وضع اولا فقال المسجد الحرام قيل ثم اي قال المسجد الاقصي قيل فكم بينهما يارسول الله قال صلي الله عليه وسلم اربعون سنه,,,,,
وكان ادم ومسؤل عن الاقصي
وفي زمن نوح عليه السلام ولما لم يؤمن به الا القليل فدعا الله عليهم وجاء الطوفان والذي طمس كل شئ حتي الكعبه والاقصي وبعد الطوفان كان نوح عليه السلام مسؤل عن الارض المقدسه
لما بعث الله عز وجل ابو الانبياء ابراهيم عليه السلام كان مسؤل عن الارض المقدسه وسكن بها رغم انه من شمال بابل واخذ ابنه اسماعيل وزوجته لارض مكه وتركهم الي اين: الارض المقدسه وظلت الارض المقدسه في عهده ابو الانبياء ابراهيم فإسحق ويعقوب
ثم يوسف عليه السلام الذي ذهب لمصر تارك ابواه اسحق ويعقوب بالارض المقدسه ولما يدعوهما لمصر يوصي يعقوب ابنائه
(وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلاَ تَمُوتُنَّ إَلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ)
ويمر الزمان ويضعف الايمان فتضيع الارض المقدسه لجبابره الارض
ويبعث الله نبي الله موسي عليه السلام والذي كان من اهدافه العظيمه بل واكبر اهدافه هي الارض المقدسه
فلقد ذهب لفرعون يدعوا فرعون وقومه ان امنوا بالله فإن لم تؤمنوا فلستم قضيتي فالمهم
(فَأْتِيَا فِرْعَوْنَ فَقُولَا إِنَّا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ (16) أَنْ أَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ )
(وَقَالَ مُوسَى يَا فِرْعَوْنُ إِنِّي رَسُولٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ (104)
حَقِيقٌ عَلَى أَن لاَّ أَقُولَ عَلَى اللّهِ إِلاَّ الْحَقَّ قَدْ جِئْتُكُم بِبَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَأَرْسِلْ مَعِيَ بَنِي إِسْرَائِيلَ)
ترسل معي بني اسرائيل فهم اهل دين الاسلام بمله اليهوديه المسخلفين للأرض المقدسه ليحرروها
وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنبِيَاء وَجَعَلَكُم مُّلُوكًا وَآتَاكُم مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِّن الْعَالَمِينَ (20)
يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ وَلاَ تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ (21)
قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا حَتَّىَ يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ (22)
قَالَ رَجُلاَنِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُواْ عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ وَعَلَى اللّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (23)
قَالُواْ يَا مُوسَى إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَدًا مَّا دَامُواْ فِيهَا فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ (24)
قَالَ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلاَّ نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (25)
قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الأَرْضِ فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (26)
20) يذكرهم نبي الله موسي بنعمه الله عز وجل كالمن و السلوى و انفجار العيون من الحجارة و إضلال الغمام.بل ونصركم نصرآ عزيزا علي اكبر جبار في الارض بأيه من الله ليرسل لكم بها رساله انه نصركم علي اكبر جبار فسينصركم علي من هم ادني منه جبر21)بعد ان ذكرهم بنعمه الله يقول لهم امر من الله صاحب الفضل عليكم ان ادخلوا الارض المقدسهفإن الله كتبها لكم يامن اهل دين الله 22)جاء ردهم الذي ينم عن ضعف ايمان بالله رغم ايه النصر لهماشتراطوا خروج القوم الجبارين في دخول الأرض، و حقيقته الرد لأمر موسى و إن وعدوه ثانيا الدخول على الشرط بقولهم: «فإن يخرجوا منها فإنا داخلون».
23)قال لهم رجلان .........يعلموهم كيفيه التوكل علي الله وهو اخذ الاسباب ان يدخلوا الباب فيأتي النتيجه من الله عزوجل فإنكم غالبون وان هذا هو التوكل ان كنتم مؤمنينقد ذكر بعض المفسرين : أن الرجلين هما يوشع بن نون و كالب بن يوفنا و هما من نقباء بني إسرائيل الاثني عشر.
24)يأتي ردهم بالمصيبه الكبري (إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَدًا )قرروا وانتهي القراروفي هذاالرد وجوه من الإهانة و الإزراء و التهكم بمقام موسى وإعراض عن مخاطبة الرجلين الداعيينثم يأتي منهم الجرأه والجهاله
25) كناية عن نفي القدرة على حمل غير نفسه و أخيه على ما أتاهم به من الدعوة.و ليس مراده نفي مطلق القدرة حتى من حيث إجابة المسئول لإيمان و نحوه حتى ينافي ظاهر سياق الآية أن الرجلين من الذين يخافون و آخرين غيرهما كانوا مؤمنين به مستجيبين لدعوته فإنه لم يذكر فيمن يملكه حتى أهله و أهل أخيه مع أن الظاهر أنهم ما كانوا ليتخلفوا عن أوامره.«فلا تأس على القوم الفاسقين» فإنه يكشف عن أن موسى (عليه السلام) كان يشفق عليهم من نزول السخط الإلهي، و كان من المترقب أن يحزن بسبب حلول نقمة التيه بهم.
26)يأتي حكم الله عز وجل «فإنها» راجعة إلى الأرض المقدسة، أن الأرض المقدسة أي دخولها و تملكها محرمة عليهم، أي قضينا أن لا يوفقوا لدخولها أربعين سنة يسيرون فيها في الأرض متحيرين لا هم مدنيون يستريحون إلى بلد من البلاد، و لا هم بدويون يعيشون عيشة القبائل و البدويين، فلا تحزن على القوم الفاسقين من نزول هذه النقمة عليهم لأنهم فاسقون لا ينبغي أن يحزن عليهم إذا أذيقوا وبال أمرهم
الا يوجد من يقول مثل قولهم الان :ما تروح زي ما تروح ماحنا قاعدين في بلدنا احنا مالنا أليس قائل هذه المقوله كمثل قولهم (اذهب انت وربك فقاتلا )
أليس هذا ضعف ايمانانهم
وبضعف ايمانهم لا يستحقوا ان يدخلوا هذه الارض المقدسه
فلما 40 سنه
-40 سنه ليتغير الجيل فمن في عمر الشباب فسيصبح في عمر العجز ويأتي جيل اكثر ايمانا يستحقوا دخول الارض
ياتري هل جيلنا هذا يحتاج الي 40 سنه ليأتي جيل اكثر ايمانا لنحرر الارض المقدسه
ام اننا سنفيق ونعود لديننا لنحرر ما نحن جميعا مسؤلون عنه
فلن تحل لابمؤتمرات ولا اتفاقيات لن تحل الا بعوده الايمان في قلوب اهل الاسلام ويأخذوا بالاسباب لينصرهم الله عز وجل
يموت نبيا الله موسي وهارون في فتره التيه ويبقوا تائهين اربعين سنه فكلما مروا لطريق يعودوا منه وما يعرفوا الوصول لطريق ويرسل الله عزوجل نبي الله يوشع ويرتفع الايمان في الجيل الجديد ويجمعهم ويأمرهم بأمر الله ان يدخلوا الارض المقدسه
ويدخلوا وفي المعركه وكادوا ان ينتصروا وباقي قليل الا انهم اقتربوا من مغرب يوم الجمعه ومغرب يوم الجمعه هو اول يوم السبت الاجازه الربانيه وإن انتظروا للأحد لأستعاد الجبابره قواهم فدعا نبي الله يوشع رب العز تبارك وتعالي وتأتي معجزه الله عز وجل
يأمر الله عز وجل الشمس ان تقف الي ان ينتصر اهل الايمان وبعوده الايمان عادت الارض المقدسه ثم ارسل الله عزوجل انبياء اليسع شمعون داود سليمان
ونبي الله داود امره الله ببناء المسجد الاقصي ويشرع في البناء ويكمله بعده نبي الله سليمان
وكان اروع مبني فيه من المجوهرات والعجائب والمعجزات
ومر السنين وضعف الايمان وارسل الله لهم نبي الله أرمياء
وانتشر بينهم المعاصي والفحشاء فدعاهم النبي للتوبه فما اجابوا فدعا الله عز وجل ان كان بني اسرائل علي طاعه فأبقهم وان كانوا علي معصيه فأهلكهم بشئ من عندك فأرسل الله لهم كسفا من السماء احرق جانب من المسجد
واخبر الله نبيه انه اتيهم جبار اسمه بختنصر البابلي
وجائهم بختنصر وكان امراء جيشه 6000 امير فكم يكون عدد الجند فهدموا المسجد الاقصي وسرقوا مجوهراته وذبحوا فيه الخنازير
ووضعوا فيه الجيف وهو قول الله عز وجل(فجاسوا خلال الديار)
وقتل رجالهم وباع نسائهم وسبئ اطفالهم
اذا فأين الهيكل الذي يخدعوا انفسهم بالبحث عنه
فالامر ليس القتل والسلب واحتلال انما هي قضيه مقدسات لدينا وقضيه عقيده لديهم
انها ارض مسري رسول الله وهي ارض اولي القبلتين صلي لها صلي الله عليه وسلم 13 سنه وللمسجد الحرام 10 سنين
انها ارض المعراج فما اعرجه الله من فوق مكه ولكن اعرجه من فوق الارض المقدسه
انها ارض التي سيقتل فيها نبي الله عيسي بعد نزوله المسيح الدجال
انها الارض التي أأتمننا الله عليها
13 مايو 2008